遥望中华五千年文明的绚丽日出,中华文明起源时间前推5000年

但是中华文明起源于何时?

中华文明起源时间前推5000年 发布时间:2015-01-10文章出处:文汇报作者:李辉点击率: 关于中华文明的起源时间,西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前,中国学者虽然存有异议,但一直无法证明这一观点的错误。红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义,可以证明中华文明起源于8000年前。因为这一研究成果,复旦大学人类学国家重点实验室青年教授李辉应邀在联合国纽约总部发表了演讲。 刚刚过去的2014年是红山文化申遗年,也是红山文化重新被全世界认识和关注的一年。 大部分红山文化出土的瑰宝都在上世纪初流散海外,它的价值在于通过红山文物的研究,可以了解中国文化的起源。 按照西方对文明起源的定义,中华文明发源于3000年前。而红山文化的考古研究,使得我们对于中华文明的起源有一个重新认识——中华文明的起源应前推5000年,应是8000年前。 “来自猩猩的你”并非地球上唯一智能动物 人类从哪里来?我们现在有三种类型的材料来研究这个问题:基因、化石、语言文化。科学已经可以论证,“来自猩猩的你”并非地球上的唯一智慧生物。 其中,语言文化能够追溯的时间有限,一般不能超过新石器时代。而根据化石相似度的比较构建人类进化谱系,也存在很大的主观判断的影响。很多形态特征并不与种系差异相关。比如,去年在Science发表的格鲁吉亚直立人的形态研究,五个同一地址同一地层发现的头骨,形态差异近于人属内的能人、匠人、直立人和早期智人之间的差别。这严重挑战了化石形态比较的可信度。现在通过DNA的研究,可以准确判断人与人之间的差距。 而不同的文明对于人类从哪里来也有不同解释。西方自古有神创论传统。中国人有着不同想法。我们的传统认为,包括人类在内,万物都在易变中。“道可道,非恒道,名可名,非恒名”,易是绝对的。有意思的是,在尚未受到西方思想影响的两千多年前春秋时代,庄子阐述人类起源时就说:“久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人。”因为庄子用古楚语的专有名词称呼动物,翻译过来就是:蝾螈演化出鼩鼱,鼩鼱演化出树鼩,树鼩演化出猕猴,猕猴演化出人——这种认识与现代进化生物学的研究结果一般无二。生物学的“人科”就包括了黑猩猩属、大猩猩属、红猩猩属和我们真人属。人科动物都有很高的智力。僰猿智力相当于10岁的人类儿童,黑猩猩相当于6岁儿童,大猩猩和红猩猩能达到4岁。所以,“来自猩猩的你”并非地球上唯一的智慧生物。 通过基因组的比较,人科动物的演化谱系已相当清晰。三千多万年前猴猿分野,两千万年前人科与小猿科分开,约1600万年前猩猩亚科与人亚科分化,约1000万年前金刚族与人族分离,约500万年前人类祖先与黑猩猩祖先分道扬镳。各种化石人科动物都可在这个进化树上找到位置。 中国境内也发现了很多人科动物化石,但他们是人类的祖先吗?根据DNA研究结果和人类起源时期的冰川期气候环境,东亚的森林更适合猩猩生活。非洲的草原才是人类的家园。 中华文明的起源不应以青铜器为标准 但是中华文明起源于何时? 西方很多学者认为根据青铜器这一条标准,中华文明只能追溯到三千多年前的商代。中国很多学者对此也无奈接受。 但是我认为以西方文明的物质产物作为标准来评判东方文明并不科学。西方文明的四项标准:城市、文字、青铜、神庙和祭坛,除了文字,多是具体的物质。 而文明,应该是社会文化的升华,更多是精神文明层面的。物质是精神的产物。所以东方文明形成的标准应该调整为:国家政府、文书记录、礼仪规范、历法或法规。这或许是更好地适应世界各地的文明形成标准。 作为中华文明的徽章象征,龙是当仁不让的。而龙的造型,可以追溯到新石器时代东北的红山文化,很可能是8000多年前最早的玉玦造型演变而来。 中国的国家最早什么时候形成的?我们通过考古发现,在新石器时代的东亚大陆地区,虽然有着红山、龙山、仰韶、大溪、良渚这五种文化区系,但是文化区系的差异更多地体现在平民使用的陶器上,而上层贵族使用的玉器都非常相似。最重要的礼器之一,玉琮,从东北到西南都有发现。这可能说明,新石器时代的中国,虽然平民有不同的遗传和文化传统,上层建筑可能是同一套。那么中国的帝王最早什么时候出现的?这在中国人的遗传谱系上发现了证据。我们发现中国人群,特别是汉族人群来自迅速的人口扩张,这从新石器时代中期就开始了。用Y染色体构建的中国父系遗传谱上,我们发现了三个独特的新石器时代个体节点,发生了突然的后代人口扩张。也就是说,有三个人,分别有特别多的儿子,他们的儿子又有特别多的孙子,两三代内就迅速繁衍出了成千上万后代。今天,近半数的中国男人都是这三个人的直系后代。根据积累的突变计算出这三个个体的年代,分别是大约6800、6500和5400年前。如果不是帝王级别,如何能有这么多的子嗣?有趣的是,这三个年代正好分别对应考古文化中高庙文化、仰韶文化和红山文化鼎盛期的开始时间。 古文化研究必须多学科综合,否则只是盲人摸象 前文所述的这三个帝王是谁?需要考古遗址中去寻找答案。 这些年代出土了数个高规格墓葬,最着名的是仰韶文化西水坡大墓,距今6400多年。其中遗骸的四周摆满蚌塑,东面是龙,西面是虎,北面是北斗,南面摆了一排动物,起头的是驼鹿和山羊,后面还有蛇蜥等动物,很有可能是二十八宿中的南方七宿(井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓)。对星象的详细描述,说明当时中国地区的人们有丰富的天文知识,这可以用来制定历法。这位如此高调的墓主是谁,或许检测其基因组以后,可以在中国人的遗传谱系上找到他的位置。 而红山文化牛河梁最大的陵墓,是一个金字塔形建筑,距今5300多年。墓主佩戴的玉器极其精美、无出其右。他的身份也有待于基因组检测来解答。说到这里,红山文化及其玉器的重要性,就不言而喻了。 因此,中国古史传说中的三皇五帝时代,或许都是真的。我们确实到了走出疑古时代的关口。在传说中的五帝时代,据近四千多年前,中国各地出现了多个城池。八角星的徽章出现在各个文化区的重要器物上。陶寺遗址发现了制定太阳历二十四节气的天文台。各地的玉制礼器越来越规范。这一切都说明,中华文明已经完全成形了。 重新审视文明的定义,我们应该认为:文明是一种让不同的人群和谐生活于同一个国度中的伦理和科学规范。而中华文明,从八千多年前开始萌发,在五六千年前已经有了最初的古国,三四千年前完全成熟。中华文明古国之悠久,完全不输于西方的文明古国。 为了研究中华古史,我们必须从分子人类学、考古学和语言文化等多个角度综合分析。任何一个学科单方面的研究都只能得到片面的结果,犹如盲人摸象。只有多学科综合研究,我们才可能看到一个多维的立体的更真实的历史。(全文来源:《文汇报》2015年1月9日第7版)

10月16日,汇聚辽宁、内蒙古、黑龙江、吉林、安徽、河南、山东等省区历年重要考古成果,展现红山文化完整脉络和独特内涵,揭示红山文化在中华文明进程中重要作用的精品文物大展“又见红山”,在辽宁省博物馆展出。

为了研究中华古史,我们必须从分子人类学、考古学和语言文化等多个角度综合分析。任何一个学科单方面的研究都只能得到片面的结果,犹如盲人摸象。只有多学科综合研究,我们才可能看到一个多维的立体的更真实的历史。

中国文明起源具有与西方不同的特点。内蒙古赤峰学院于建设教授指出,“由巫而王”“由祀而礼”可能正是以中国为代表的东方从氏族迈向文明和国家的独特之路。这不仅是红山文化,也是中华文明起源的路径,有典型性和代表性。

按照西方对文明起源的定义,中华文明发源于3000年前。而红山文化的考古研究,使得我们对于中华文明的起源有一个重新认识——中华文明的起源应前推5000年,应是8000年前。

1987年考古学家苏秉琦为牛河梁遗址题词:“红山文化坛庙冢,中华文明一象征。”

中华文明的起源不应以青铜器为标准

中国有没有五千年文明史?

大部分红山文化出土的瑰宝都在上世纪初流散海外,它的价值在于通过红山文物的研究,可以了解中国文化的起源。

“红山文化坛庙冢,中华文明一象征”

必威体育手机端,“来自猩猩的你”并非地球上唯一智能动物

为此,苏秉琦在20世纪80年代就提出了“直根系”概念。所谓“直根系”,就是红山文化在中华文明发展史上不仅具有初级文明诞生的基本要素,还在中华文化发展史上起到了“承上启下”的关键作用。

但是我认为以西方文明的物质产物作为标准来评判东方文明并不科学。西方文明的四项标准:城市、文字、青铜、神庙和祭坛,除了文字,多是具体的物质。

——穿龙袍,舞龙灯,赛龙舟,千百年来,中华民族一直是龙的传人。但最早的龙起源在哪?“龙出辽河源”,郭大顺告诉记者,虽然在中原和南方等地区也有早期龙形象出土,但辽河流域发现的史前时期的龙时间最早,类型最多,序列最完整。七八千年前的阜新查海遗址中心部位,发现了用石块摆塑的长达19米的龙形堆石以及筒形陶罐上浮雕的盘龙和行龙纹。距今6000年前的赵宝沟文化,陶尊上刻画的“四灵”纹是猪头龙、鹿头龙和鹰首龙组合。“红山文化玉器是民族文化认同的开端”,山东省海洋经济文化研究院助理研究员鲁美妍认为,史前的红山先民,已经萌发了建立文化认同的初浅意识,玉器在此承担了重要的精神认同和文化认同标志物的角色。红山文化玉器中最着名的C形龙和玉猪龙就是这种认同标志的经典造型。

中国境内也发现了很多人科动物化石,但他们是人类的祖先吗?根据DNA研究结果和人类起源时期的冰川期气候环境,东亚的森林更适合猩猩生活。非洲的草原才是人类的家园。

玉玦形猪龙、玉C形龙、玉勾云形器、玉斜口筒形器、玉人、玉凤……这些精美的玉器很长一段时间内在西辽河流域的辽西蒙东不断出现,甚至广泛流传海外。然而,由于文物过于唯美精致,很少有人敢把它和红山文化联系在一起,甚至考古学家都曾错将它们视为商周乃至汉代的文物。直到1984年8月4日,考古学家发掘牛河梁第二地点一号冢4号墓,发现该墓主人头下枕着一件马蹄形玉器,胸部放置一对玉猪龙,这才相信,如此精美的玉器,是5000多年前红山先人的杰作。

而不同的文明对于人类从哪里来也有不同解释。西方自古有神创论传统。中国人有着不同想法。我们的传统认为,包括人类在内,万物都在易变中。“道可道,非恒道,名可名,非恒名”,易是绝对的。有意思的是,在尚未受到西方思想影响的两千多年前春秋时代,庄子阐述人类起源时就说:“久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人。”因为庄子用古楚语的专有名词称呼动物,翻译过来就是:蝾螈演化出鼩鼱,鼩鼱演化出树鼩,树鼩演化出猕猴,猕猴演化出人——这种认识与现代进化生物学的研究结果一般无二。生物学的“人科”就包括了黑猩猩属、大猩猩属、红猩猩属和我们真人属。人科动物都有很高的智力。僰猿智力相当于10岁的人类儿童,黑猩猩相当于6岁儿童,大猩猩和红猩猩能达到4岁。所以,“来自猩猩的你”并非地球上唯一的智慧生物。

——在北京城南,离紫禁城不远,有一座恢宏的建筑——祈年殿。在它南面,是汉白玉栏杆筑起的三层祭坛。串缀起两座宏伟建筑的,是一条长360米、宽30米的神道,其他建筑或在这条中轴线上,或沿这条中轴线左右对称、顺序铺排。这就是明清两代皇帝祭天的地方——天坛。神奇的是,这种三层起坛、天圆地方、沿中轴线左右布局的建筑理念,早在5000年前就已出现。日前,记者来到北京天坛皇乾殿,见展出的多张中国历代祭祀建筑址图片,第一张就是牛河梁祭坛。这是500多岁的天坛对于5000年前祭坛的一次“认祖追宗”。比这种建筑理念更重要的是,5000年前的红山人就已经形成了祭天地、拜祖宗、敬天法祖的传统,而这恰是中华文明最鲜明的“胎记”。

这些年代出土了数个高规格墓葬,最著名的是仰韶文化西水坡大墓,距今6400多年。其中遗骸的四周摆满蚌塑,东面是龙,西面是虎,北面是北斗,南面摆了一排动物,起头的是驼鹿和山羊,后面还有蛇蜥等动物,很有可能是二十八宿中的南方七宿(井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓)。对星象的详细描述,说明当时中国地区的人们有丰富的天文知识,这可以用来制定历法。这位如此高调的墓主是谁,或许检测其基因组以后,可以在中国人的遗传谱系上找到他的位置。

可喜的是,随着全国各地考古发现的逐渐增多,文明起源探讨的不断深入,目前业界基本已达成共识:一是文明起源的多元性,即承认苏秉琦提出的“满天星斗”说。二是文明起源的标准不限于西方的“三要素”,更重视结合中国自己的实际,如城墙和建筑基址,特别是礼仪性建筑。

中国的国家最早什么时候形成的?我们通过考古发现,在新石器时代的东亚大陆地区,虽然有着红山、龙山、仰韶、大溪、良渚这五种文化区系,但是文化区系的差异更多地体现在平民使用的陶器上,而上层贵族使用的玉器都非常相似。最重要的礼器之一,玉琮,从东北到西南都有发现。这可能说明,新石器时代的中国,虽然平民有不同的遗传和文化传统,上层建筑可能是同一套。那么中国的帝王最早什么时候出现的?这在中国人的遗传谱系上发现了证据。我们发现中国人群,特别是汉族人群来自迅速的人口扩张,这从新石器时代中期就开始了。用Y染色体构建的中国父系遗传谱上,我们发现了三个独特的新石器时代个体节点,发生了突然的后代人口扩张。也就是说,有三个人,分别有特别多的儿子,他们的儿子又有特别多的孙子,两三代内就迅速繁衍出了成千上万后代。今天,近半数的中国男人都是这三个人的直系后代。根据积累的突变计算出这三个个体的年代,分别是大约6800、6500和5400年前。如果不是帝王级别,如何能有这么多的子嗣?有趣的是,这三个年代正好分别对应考古文化中高庙文化、仰韶文化和红山文化鼎盛期的开始时间。

由于受西方文明起源 “三要素”的影响,很长一段时间,学界对此见解不一,理直气不壮。有知名学者多次谈到“上下五千年,是文化;3700年,是文明。”

西方很多学者认为根据青铜器这一条标准,中华文明只能追溯到三千多年前的商代。中国很多学者对此也无奈接受。

中华文明起源的路径有典型性和代表性

因此,中国古史传说中的三皇五帝时代,或许都是真的。我们确实到了走出疑古时代的关口。在传说中的五帝时代,据近四千多年前,中国各地出现了多个城池。八角星的徽章出现在各个文化区的重要器物上。陶寺遗址发现了制定太阳历二十四节气的天文台。各地的玉制礼器越来越规范。这一切都说明,中华文明已经完全成形了。

或是由于气候原因,或是由于过度的大兴土木和频繁的祭祀活动透支了财力,已进入“古国”阶段的红山与良渚一样盛极而衰,逐步走向消亡,但不断出土的考古遗存、绵延不绝的传统习俗,以及流传至今的建筑理念,无时无刻不在提醒着人们,这方红土在中华文明起源过程中的源头地位。

必威官方最新下载,通过基因组的比较,人科动物的演化谱系已相当清晰。三千多万年前猴猿分野,两千万年前人科与小猿科分开,约1600万年前猩猩亚科与人亚科分化,约1000万年前金刚族与人族分离,约500万年前人类祖先与黑猩猩祖先分道扬镳。各种化石人科动物都可在这个进化树上找到位置。

国家自然资源部国检中心特聘专家史永对比中西方文明进程后提出,领先进入所谓文明阶段的两河流域和埃及等地,由于人类本身无穷欲望的驱使,对外发动大规模征战、对内则钩心斗角,因为战乱死伤的人数成几何级数增长,这一切都和文明的本意背道而驰。反观地处东方的中国各文化区域,大家具备一种共同的信仰,即信奉天地、敬仰自然,最终形成了一股极具凝聚力的社会联结,发展出一种非常有韧性的“中国精神”,这不正是中国文明能够持续至今的最重要原因么?这种“与世无争”的状态造就了中国大地“满天星斗”“多点起源”,发展出祭祀体系和礼制社会。

古文化研究必须多学科综合,否则只是盲人摸象

红山文化最初于20世纪初在内蒙古自治区赤峰市发现并被命名,但最重要的考古发现则是在辽宁省朝阳市建平县与凌源县交界处的牛河梁遗址。先后主持过东山嘴、牛河梁遗址考古发掘,现为辽宁省文物考古研究院名誉院长的郭大顺告诉记者,该遗址不仅有积石冢墓群,而且有庙宇和祭坛,特别是女神庙和以女神庙为中心维系着四周50平方公里内外众多冢坛的遗址群,形成了有组合、成布局的有机整体,体现出红山文化的宗教信仰已具备完整体系;与建筑址相配套的是规格甚高的玉人、玉龙、玉凤、玉龟和彩陶祭器;普遍出现的中心大墓体现了社会结构已出现以“一人独尊”为主的等级分化,所以说牛河梁遗址是红山文化最高层次的中心遗址,是中华五千年文明起源的实证。

重新审视文明的定义,我们应该认为:文明是一种让不同的人群和谐生活于同一个国度中的伦理和科学规范。而中华文明,从八千多年前开始萌发,在五六千年前已经有了最初的古国,三四千年前完全成熟。中华文明古国之悠久,完全不输于西方的文明古国。

1986年7月25日,《光明日报》头版刊登消息:“中华文明起源问题找到新线索,辽西发现五千年前祭坛、女神庙、积石冢群址。考古学界推断,这一重大发现不仅把中华古史的研究从黄河流域扩展到燕山以北的西辽河流域,而且将中华文明史提前了一千多年。”33年后,随着中华文明探源工程的不断深入,以及黄河中上游、东南沿海、江汉平原及辽西等地考古成果频出,尤其是良渚古城遗址成功申遗后,五千年前中华大地“满天星斗”的文明盛景已越来越清晰。

前文所述的这三个帝王是谁?需要考古遗址中去寻找答案。

“所以,在研究中国文明起源特别是五千年文明起源时,只要不自设禁锢,而是立足于中国文明起源的自身特点,立足于与中华传统的继承关系,立足于文化交汇的推动作用,就会对红山文化在中国文化和文明起源过程中的地位和作用有更深入的理解,谈中国五千年文明起源就会理直气壮,这是真正意义上的文化自觉和发自内心的文化自信。”郭大顺说。

作为中华文明的徽章象征,龙是当仁不让的。而龙的造型,可以追溯到新石器时代东北的红山文化,很可能是8000多年前最早的玉玦造型演变而来。

敬天法祖、崇玉尊龙,是中华文明最鲜明的“胎记”

而红山文化牛河梁最大的陵墓,是一个金字塔形建筑,距今5300多年。墓主佩戴的玉器极其精美、无出其右。他的身份也有待于基因组检测来解答。说到这里,红山文化及其玉器的重要性,就不言而喻了。

走进辽博一层1030平方米的“又见红山”展厅,246件石器、陶器、玉器将人们带回新石器时代。其中,辽宁省文物考古研究院院藏148件,外借98件。展览分为序厅和四个单元,次第展示红山人生产与生活、祭祀与崇拜、以玉为葬及红山人的玉石之路,不仅让观众领略到中华五千年前的艺术高峰,而且望见中华文明黄河流域、长江流域之外的又一个源头。

而文明,应该是社会文化的升华,更多是精神文明层面的。物质是精神的产物。所以东方文明形成的标准应该调整为:国家政府、文书记录、礼仪规范、历法或法规。这或许是更好地适应世界各地的文明形成标准。

据悉,本次展览将从10月16日持续到2020年1月16日。

其中,语言文化能够追溯的时间有限,一般不能超过新石器时代。而根据化石相似度的比较构建人类进化谱系,也存在很大的主观判断的影响。很多形态特征并不与种系差异相关。比如,去年在Science发表的格鲁吉亚直立人的形态研究,五个同一地址同一地层发现的头骨,形态差异近于人属内的能人、匠人、直立人和早期智人之间的差别。这严重挑战了化石形态比较的可信度。现在通过DNA的研究,可以准确判断人与人之间的差距。

刚刚过去的2014年是红山文化申遗年,也是红山文化重新被全世界认识和关注的一年。

人类从哪里来?我们现在有三种类型的材料来研究这个问题:基因、化石、语言文化。科学已经可以论证,“来自猩猩的你”并非地球上的唯一智慧生物。

关于中华文明的起源时间,西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前,中国学者虽然存有异议,但一直无法证明这一观点的错误。红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义,可以证明中华文明起源于8000年前。因为这一研究成果,复旦大学人类学国家重点实验室青年教授李辉应邀在联合国纽约总部发表了演讲。

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